看到認識的網友的經歷，覺得有些意思。他在台灣、在中國替人工作，末了卻走向靈性世界，試圖用靈性方式提供中國人「治療」的服務。中國雖是共產黨統治，看似無神論，其實骨子裡非常迷信，從傳統的紫微斗數、八字卜卦，到西方傳來的各種身心靈療法，光是從B站搬運到YT的就不計其數。網友用精油、花精等「治療」客戶，一方面也是心理諮商，試圖用他旁觀者的觀察，理解中國人的結構性問題。
中國的治理簡單粗暴，並不會去設想一紙法規下來後造成的影響與後遺症，等到問題出現了，才又繼續簡單粗暴的調整。一胎化政策就是這樣的典型，我不知道制定政策的過程中有沒有經過審慎的評估，但強制執行的結果不僅讓今日中國面對嚴重的人口斷崖，也衍生其他種種問題，比如傳宗接代的焦慮讓男女比例嚴重失衡，地方政府藉此強制墮胎重罰，引發社會問題，出現像陳光誠這樣的國際人權事件。
政府成為社會扭曲的源頭，一切的苦痛都可以上溯至政府的政策。一胎化政策讓中國女性陷入更糟糕的處境，即使出生在一二線都市戶口，比鄉村有更好的社會與教育條件，父母親比較擅於將重男輕女的心態隱藏起來，獨生女被教養成大家閨秀的模樣，但仍舊無法避免政策錯誤所帶來的後遺症。女性的苦痛或隱或顯，更不要說鄉村地方宛如修羅地獄的環境，讓中國女性集體被政府所塑造出的惡靈所束縛。
前陣子threads才有一個小小的討論，台灣從北到南的眷村都有老兵強姦未成年女性的情況，北部情況尤其嚴重，甚至有老兵「買」精神有問題的女性與其他同袍「共用」，諸如此類，每每讓我想到徐州八孩女。顯然這是中國的「悠久傳統」，無法正經娶個老婆或花錢解決，就用這種方式，反正女性對他們而言只是洩慾的工具。台灣是洞天福地，又在日本人的統治底下有著遠高於中國的生活水準，很難想像這種近乎獸性的日常。所以可以理解，不管是什麼政體，面對這種漥中之漥的情況，也只能視若無睹。台灣的國民黨政府尚且無法處理自己的老兵，更何況是中共面對從湖南到河北的大片窮鄉僻壤。
但台灣畢竟民主了，90年代之後，再怎麼不堪，也終究有說出口的可能性。中國的女性是否有說出口的空間？我不知道。可能中國女性甚至不知道如何說出口，他們的傷口淌血卻渾然不覺，只知道自己隱隱作痛。網友給了一個例子，來「看診」的客人尋求他的幫助，因為她年紀到了想生孩子，但一直無法受孕，查遍身體沒有任何生理上的障礙，只好求助超自然。在「治療」的過程中，客人身體出現嚴重的疼痛感受，才發現身上其實早有腫瘤，只是平常沒有痛覺。中國女性壓抑自己的生理感官到無知無覺的狀態，依靠所謂靈性治療，其實只是試圖一步步找回被自己、父母、社會、政府強制關閉原始知覺。
中國女性所受到的不平等待遇體現在方方面面，我最深刻的印象就是從電視劇灌輸的性別不平等。「知否知否應是綠肥紅瘦」大概是繼「甄嬛傳」之我看得最多的古裝劇，可是我卻驚覺從「甄嬛傳」到「知否知否應是綠肥紅瘦」出現嚴重的價值觀倒退。有人分析「甄嬛傳」中的宮鬥內容，無論作者或編劇有意無意，劇中隱約透露出的是「女人不用依靠男人」的價值觀，所有妃嬪當中，只要一心想爭取皇上目光或寵愛的人，多半下場不好。反而意識到皇帝反覆剛愎，不再對皇帝有愛，只求獨善其身的人，才有機會可以全身而退。
可是到了「知否知否應是綠肥紅瘦」，所有劇情都在強化女性所遭遇的困境，唯一一段像是女性認真為自己打算的橋段，被編劇寫成辱沒家族的重大醜聞。女性只能聽憑安排，只能守在自己的出身與社會帶來的規範當中，沒有一點可以脫逸的可能。而當我發現原著小說是個穿越小說，小說內容搬到電視後編劇進行大幅調整，我更驚訝了，因為我覺得所有強化重男輕女的價值觀，幾乎都是改編後的結果。也就是說，在「甄嬛傳」播出近十年之後，中國人對男女平權議題不進反退，而且一退退到大宋朝。不要說因為時代原因所以需要有這樣的內容云云，戲都是當代的反應，編劇刻意找了宋朝，刻意強化這些男尊女卑的內容，其實就是說明他們潛意識裡就相信這套。我們以為是消遣娛樂，實際上是讓中國女性更習慣自己劣勢地位的洗腦。
中國女性是否因此更「溫良恭儉讓」，我不知道。但中國社會給女性的限制，一層又一層，也難怪女性最後連自己身體上的問題也無法感受到。當然，台灣女性不見得比較好過，但台灣沒有那種錯誤的政策所導致系統性的、跨世代的巨大後遺症，在政策面改革上，台灣也比中國好得多。雖然在台灣看中國戲劇沒有什麼困難，但台劇是絕不會堂而皇之演出強調男尊女卑的內容，台劇的編劇（大多數是女性）也不會允許自己寫出這種內容。光是比較兩地處理女性如何回應社會賦予的枷鎖，台灣女性顯然更勇於去挑戰既有的框架與限制，台灣女性在社會上所承擔的角色，也比中國要積極的多。
