「子迂的蠹酸齋」分享他看《名人》後對日本「階級文化」的感觸，主要是日本的「家元」制度。他認為日本這種制度建立起了日本的階級，我覺得這是誤讀。
日本的家元制度，幾乎都是基於「保存技術」的前提而出現，除了圍棋以外，常見的還有花道、茶道、香道、日本舞等，日本演藝界的「襲名」制度也類似，藉由繼承名字的象徵意義，將演員一輩子所累積下來的心法傳給自己的子女或有能力的徒弟。這種概念，我認為是以保存技術為核心，試圖將得來不易的技術，一代代傳承下去，有點類似歐洲中世紀的職業工會。當然，因為技術一直得到保存甚至精進，就容易在社會獲得某種壟斷的資源，自然形成一個有特權地位的階級。這種概念對我們而言是比較陌生的，因為在漢人的社會圈，很少強調技術的傳承，一般只強調名利的傳承，一般稱之為「書香門第」，就是藉由考試當官的方法，鞏固與延續自己家族的地位與名聲。除此之外，我沒有看過有什麼技術性的東西，可以在漢人社會傳承超過三代。
也因為如此，這種對技術的鞏固，被看成是某種特權階級，必須要進入這樣的體系才能得到認可，宛如明清的官僚體系，要依靠特定朋黨才可以獲得賞識，這應該是漢文化對日本的誤解。日本固然有明顯的階級分野，但至少就這個層面，我會把他們形塑的階級當成技術鞏固的結果，而非原因。日本人在傳統技術上的傳承，其實很多，但他們不見得是某種階級特權。比如園藝師也有家元，我們卻很難聽到冶園的家元有什麼特權，頂多是在他們的領域裡地位很崇高而已。我傾向把這種文化看成是日本的職業習慣。
依賴背景其實是所有亞洲社會的常態，不是只有日本才有。台灣社會一直也非常依賴背景，只是如今社會觀感不好，所以這種情況轉向地下化而已。所有需要特殊專業的工作，都非常仰賴人際關係，這是無法避免的，就算是歐美也不例外。要說這是階級，或許吧，但這不就是人類生存的基本模式嗎？階級是維護人類文明一個非常重要的關鍵，階級愈是分明、嚴密的社會，往往也是高度發展的社會。即便像美國那樣表面上強調沒有階級，實際上也暗藏了許多階級在社會當中。愈強調打破階級、打破分野的社會，往往容易走向敗壞。因為打破階級這件事情，其實就是破壞社會秩序的意思。「破壞」從來就不是好事，那怕原本的秩序也沒有很好。如果有社會有因為打破秩序反而變得更好，常常只是因為比較高的秩序取代了比較低的秩序，我們以為的打破，實際上是替換。但這種情況實在非常罕見，可能只有日本的明治維新一個例子而已。其他的狀態，比如清朝滅亡、韓國獨立、蘇聯垮台，幾乎在短期之內都變得更加惡劣，而之後所建立的秩序也不見得比之前好到哪裡。
日本的家元制度促成了日本細膩的技術分工傳統，而且因為各司其職，所以互相之間更需要協助。以日本京都為例，很多人只知道京都的古都風貌、市政府對市容的要求等，但這種表象的東西，在歐洲已經行之有年，並不是京都獨有，毋寧更像是京都向外國借鏡的措施。京都真正的底蘊，在於京都因為長年繁華而發展出來的技術群體，他們可能是木匠、布行、家具製造商、畫家、雕刻師、吳服店，這些人是巨大的集合體，鞏固出京都的傳統風貌。而且他們是有意識地互相幫忙、互相提攜。光是京都東西本願寺，專門配合的商家就有上百家，連細節到修補舊佛畫，都有長期配合的工作室。這種「一日之所需、百工斯為備」的感受，在台灣早就被全球化分工稀釋到毫無感覺，但在日本，至少像京都這樣有著濃厚技術傳承的地方，社群之間的橫向連結還是相當看重的。
當然，這對日本也是某種程度的缺點，這造成日本對技術的精進遠比其他地區來的有熱誠，卻不一定能夠接受創新思維。最有名的例子就是日本手機的「加拉巴哥化」（Galapagosization），日本自己發展通訊交換體系，開發因應日本人需求的手機型號，卻因智慧型手機大幅席捲而敗陣。日本的手機功能領先全球很長一段時間，包括便捷的傳送郵件功能，豐富的表情符號，甚至一度發展出手機付費，便利程度還遠超過現在流行的第三方支付。可是在只侷限於日本境內使用的特規環境下，終究失去跟他國廠商的競爭力而敗退。日本著名的製造商夏普，其實也是類似的問題。在他們熟悉的技術環境中，可以做到頂尖，可是國際市場的變化，卻往往無法迅速掌握。這種文化帶來的保守性，雖然有助於使他們的保持一個相對穩定的社會狀態，但不見得能夠抵擋外部的衝擊。不過這也不一定是家元制度所帶來的就是。
我覺得這是可以深入討論的議題，但不宜單純看成是日本的階級固化。若要認真探討，日本自明治維新以來，其實經歷的是「階級崩壞」，先是武士階級的特權被皇室所剝奪，後來皇族的特權又被美國人所剝奪，日本的階級從來沒有像如今這麼扁平，在日本經濟高速發展期所喊出的「一億總中流」完全反映出日本社會戰後全心擁抱美國所帶來的西方價值。要說日本階級僵固，我覺得有點委屈日本，他們社會的階級流動性，可能還比號稱自由的美國或號稱平等的北歐諸國要來的高。之所以會有這種錯覺，我想只是因為跟台灣相比，日本文化遭到破壞的比重比較低，所以從我們的角度看過去，他們有「階級僵化」的外表。其實可以看出僵化樣態的社會，不見得真的有階級僵化的問題，反而像台灣這樣貌似平等的社會，才是真正階級分明也未可知。
